تظهر لها ( 1 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) : « لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ المُؤْمِنِ بِسَيْفي هَذا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي ، وَلَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى المُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبّنِي » ( 2 ) . جمّ الشيء واستجمَّ ، كلاهما : كثُر . وكذلك جُمَّتُه ، وجمعها جِمام وجُمُوم ، وبئر جمّة وجموم : كثيرة الماء ( 3 ) . وروي عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قال : « لا يحلّ لامرأة حاضت أن تتخذ قصّة ولا جُمّة » ( 4 ) . الجمّة ، بضمّ الجيم : الشعر . من قولهم : جمّ الشيء واستجم إذا كثر ( 5 ) . [ جنب ] في دعاء عليّ ( عليه السلام ) للاستسقاء : « ويُخصِبُ بِهَا جَنابُنَا » ( 6 ) . الجانب : الناحية ، ويكون بمعنى الجَنْب أيضاً لأنّه ناحية من الشخص ( 7 ) . والجنبة أيضاً : الناحية ، تقول : أنا بجنبة هذا البيت ( 8 ) . وأنا في جناب فلان ، أي في فنائِه ومَحَلّته . ونزلوا في جنبات الوادي : نواحيه . وفرّطتُ في جنب اللّه ، أي في جانبه وفي حقّه . ورجلٌ ليّن الجانب : سهل المعاملة ، سلس . وفلان رَحْبُ الجَناب وخَصيب الجناب : سخيٌّ ( 9 ) . وباعتبار الناحية والمحلّ جاء حديث عليّ ( عليه السلام ) : « إنَّمَا مَثَلُ مَنْ خَبَرَ الدُّنْيَا كَمَثَل قَوْم سَفْر نَبَا بِهِمْ مَنْزِلٌ جَدِيب ، فَأمّوا مَنْزِلاً خَصِيباً ، وَجَنَاباً مَرِيعاً » ( 1 ) . وأصل الجَنْب الجارحة ، وجمعه جُنوب ، ثم يُستعار في الناحية التي تليها كعادتهم في استعارة سائر الجوارح لذلك نحو اليمين والشمال . وريح الجَنُوبُ يَصِحُّ أن يُعتبر فيها معنى المجيء من جانب الكعبة وأن يُعتبر فيها معنى الذهاب عنه ، لأنّ المعنيين فيها موجودان . واشتُقّ من الجَنُوب جنبت الريحُ ، هبّت جَنوباً ، فأجنبنا دخلنا فيها ، وجُنبنا أصابتنا ، وسحابة مجنوبة : هبّت عليها ( 2 ) . وجَنَبْتُ الدابّة أجنُبها جَنْباً وجَنَباً ، إذا قدتها

--> ( 1 ) المجازات النبوية : 78 . ( 2 ) نهج البلاغة : 477 حكمة 45 . ( 3 ) لسان العرب 12 : 106 ( جمم ) . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 467 ح 4617 . ( 5 ) البارع في اللغة : 599 ( الجيم والميم في الثنائي ) . ( 6 ) نهج البلاغة : 172 ضمن خطبة 115 . ( 7 ) المصباح المنير : 110 . ( 8 ) جمهرة اللغة 2 : 1114 أبواب الرباعي الصحيح . ( 9 ) أساس البلاغة 1 : 136 ( جنب ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 397 وصية رقم 31 . ومريعاً ، بالفتح : خصباً ، والريع ، بالفتح : الزيادة والنماء ، وبالكسر : الطريق . المصباح المنير : 248 . ( 2 ) مفردات الأصفهاني : 100 ( جنب ) .